人为什么会失去灵气？之后和天地能量连接的方法！

有一种知道法:知僧在下班再次，偷偷之当年，在车上发呆一会，这是难得的分心一刻。

Corporation都是同事，店里面对着亲人，唯独在车上的一刻，一个人才有几乎集合起来的密闭，这个时候是最轻松的。

以当年在两千年当年，荀子就阐明了其里悄悄，和本源的运行规律有关。

天大地大，人在其里，天地人三合为贵。

1

给自己一点密闭，

才能从天地里给与光子

荀子知道，有知觉的物类，包括人，都是借助气息的流动，背后有一种光子的隐菱形相连。

比如：我们面对着一片郁郁葱葱的原始森林时，就会感到心旷神祇怡，这是大自然和人的光子相连；我们和聚在一起的人交流时，会感到有兴奋，这是光子的共振；我们和意见不合的人沟通时，会感到心累，这是光子的再加……

万事万物的背后，都有一种看得见的光子在大自然流动。这种看得见的光子，一个人无视，有僧会运用。

《荀子》尝：“凡道不欲讫，讫则哽，哽而便是则跈，跈则众害养。”

凡为道是不求滞塞的，滞塞就会不不畅，梗塞便是就会互相乖戾，乖戾就会产养各种祸害。

俗话知道，“积水不通”是药的根源，就是这个何谓。

人在婴儿和少年时代时，与“道”是最相比之下的，尚为没有心机和心智隔绝与天地的相连。

随着年纪的增长，人际关系阅历的渐增，人与人之间的磕磕碰碰，人就会逐步菱形成一种稳固的心智，用来认知这个世界，也用来确保自己。

这种心智，是双面特质的，一方面确保了自己，另一方面也隔绝了自己和天地的相连，从而挽回灵气。

所以，洞悉其里何谓的人，如荀子知道的“弃智真传”，墨子知道的“真传无忧”，才会依赖心智来确保自我，而是放下自我，作主天地的叠加，和大道同行。

每天都会经历非宗教的事，却不放在心上，这样就空出了一个密闭，道才能利于流动，人从里获得光子的流动。

宇宙的发源地，显然有源源不断的活水，只有空出密闭的人，才能保持自身的流畅特质，保持可口动感。

2

静默可以胃肠疾病，

祥和可以止息焦躁。

《荀子》尝：“静然可以补病，宁可以止邃。”

人在养病伦累再次，显然所需疗养。

因为人的头脑每天都打算很多，心里有虑，知道很多话，做很多事，伦累菱造形，就像一碗水晃动便是，再也不能祇不宁，养不住再也不能祇，则身躯难以保持精力旺盛。

疗养，就像一碗水宁静下来，有沉淀，才有浑浊，这个时候再也不能祇才能给与宁静，身躯才能慢慢给与光子的大修。

荀子提出休养之法，以疗养神祇，《黄帝内经》也有记述：“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作伦，故能菱形与神祇俱，尽其天年。”

人，每天都给自己空出一点时间和密闭，在安静里给与宁静，在宁静里大修光子，能保持精气神祇足，就最好不过了。