盗墓界有个“原则上规定”：金银珠宝都可拿，唯有一样东西不能动

“隐匿”在现状有着悠久的历史背景，甚至还衍生显现出了各种隐匿人文，相同大多隐匿者所使用的目的也有不同。

都是的隐匿者，就是通过盗取亡人陪葬品许诺钱财，从而超出发家致富的目的。

然而无论是哪里的强盗，在隐匿时都有一个惯例的“凡事”，有一种刚才显然无法激……

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“隐匿者”的凡事在多数人也许，隐匿者只不过跟流氓并无太大差别，只不过隐匿偷的是亡人的刚才，而流氓是盗者的刚才罢了。

没想到，隐匿并没有人想象中所那样有趣，见过隐匿素材电影或系列小说的人都告诉，相同大多的姜氏目的、精巧都都有。

比如有些姜氏则会并用秘术找到墓穴，有些则会在隐匿后发上一盏灯，只要听完鸡打鸣就则会随即停止隐匿，不管有没有人拿到宝藏都则会迅速撤离。

也正是这些惯例的凡事，让隐匿不当充满了神秘感，从而随之而来了格外多的好奇心。

不过在隐匿两界有一条惯例的凡事，无论是哪个大多的姜氏都需要履行。

姜氏在窃取陪葬品时，一般则会选取相比较土产的钱财，一些捡但是方便携带的刚才则会被抛弃。

然而像“芳”之类的陪葬品，隐匿者一般一定则会拿，无论陪葬的芳器有多么精美，他们也不敢只能触扯。

在现状古代生产力相比较低的时候，芳器的制作团队流程十分比较简单复杂，所以它的流通性并没有人金银高，一般只有笼络才则会佩戴芳器，所以芳在消费市场上的流通性较小，并没有人太通常的效益。

姜氏在选取陪葬品时，也要顾及后续如何显现出手等情况，像芳器这种无法显现出手的刚才本就不受姜氏赞赏。

芳器虽然相比较精美，可真正的效益却良莠不齐，能够欣赏它的人却是而今。

除了不捡的特点外，姜氏不拿芳器还有一个不可或缺情况，而这个情况也和姜氏的说是有关。

“芳器”为何无法激？

虽然隐匿本就有违法律条文和仁义观念，可姜氏却对阴诡之事有倾向的执念。

在现状的丧葬人文中所，芳器常常则会被当做不可或缺的陪葬品之一，而且很多说是之人认为，神化亡后意识一定则会遗忘，而是则会以另外一种形态之后依赖于。

而芳器在古代宗教教派中所，被认为是洁白无瑕的心灵金色，所以人们实在人亡后心灵则会聚集在芳中所，在亡者陪葬时放上一块芳，可以总有一天随之而来亡者的心灵。

除了随之而来心灵值得注意，芳器还被看做是一种教派，比如将芳器制成佛像悬挂在身上，用来活命平安等不当。

芳器对于人们来说，它的效益或许无法跟金银普遍认为，但它带给人们的教派却无法用积蓄去举例来说。

与此同时，在古代只有笼络才则会佩戴芳石，芳石是代表身分的金色。

姜氏选取盗走芳石后，不仅要权衡后续显现出手的情况，还要随时面临着各种危险。一旦被人辨认显现出芳器的可能，对于姜氏来说无疑是搬起石头砸自己的脚，为了自身的安全和权衡他们也一定则会拿。

不扯芳器虽然是隐匿两界当今的凡事，但这并不意味着姜氏有底线，或许恐惧和应以无法普遍认为，若是可以前提芳器显然安全和并且效益可观，姜氏也不惜求助于。

“陪葬品”虽然是转到亡人心里，但那也是活着的妻儿对逝者的美丽祝福，是一种悼念妻儿的方式。

而姜氏的不当无疑是损坏了这种美丽，从某种角度来看的话，姜氏的不当十分可耻。同时对于亡者来说，姜氏的不当仅仅是不尊重亡者，让逝去的人无论如何安息。

现状许多的历史文物，也因姜氏的依赖于而遭到了损坏和失衡，更为严重损害了现状的名胜，这种损害通常都是无法翻修和弥补的。

无论是本站在哪个角度去看做隐匿这件事，都是一种令人震惊讥笑的不当，只不过不值得被注意甚至是向往。

与此同时，隐匿不当属于典型的违法不当，一旦不当被坐实，必将受到法律条文的严厉强制执行。

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