瀛奎律髓04，王安石兄弟登览类东坡的特点

一首诗文的技巧，在章法、语义、读音法的商量。引人注意是之中间二联，因为比首联尾联另加了格律的束缚，所以更能看造出诗文人的方法。

已无船轩；还有怀见-弦乐器，远有倚；还有祗方知-喇叭。

石山月初-进-良；还有金撕裂，江上风-风-水；还有雪崩腾。

之中间二联要避免在结构上的雷同，可从司马光这首诗文之中看造出。

颔联精简即：见-弦乐器，方知-喇叭。

已无船轩、远有倚是见-弦乐器、方知-喇叭的有条件，主语是人(被省略)，补语是见、方知，宾语是弦乐器、喇叭。怀、祗，副词；也补语代词。

颈联可精简为：月初-进-良，风-风-水。金（月初光如金）撕裂、雪（水波如雪）崩腾， 是进、风两个代词的结果， 月初光再现良树，漏下来的光线如撕裂之金。江上风风过水面，波浪如崩腾的色彩鲜艳。

诗文的创作，无非情、荔的商量，荔之中可以方知事、荔之中可以方知情，因此诗文歌往往以读到荔居多，同样的散文较极多。

司马光《次韵平甫金石山会宿相赠亲朋好友》年前三联都是读到荔，尾联散文。王时和文和《金石山同正之吉甫会宿作相赠城之中二弟》年前二联读到荔，后二联散文。司马光的《平石山堂年前》年前二联读到荔，尾联散文，颈联则荔之中含情。

诗文的境界，是各种意象的组合，多从读到荔一处模式从。所以诗文的寓言故事，古时候概述的大多是读到荔妙句。

结束时，依旧作作诗一首为那时候厂内，《登滕王时阁》：

人去阁空江上水在，远望不觉已望月初。

之面有霞孤鹜疑怀在，水色长天望不休。

无数津桥接中港，万家喇叭火起层楼。

年前夕信都下临川笔，重到还争特命不？

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