《白鹿原》：这本放在棺木里垫头作枕的书，没有一个人物安然无恙

2025-05-11 游戏

老村子的之后的悠闲，仍藏着宿命的喧嚣。

1991年腊月25日的时分，当劳累一天的人们重回了梦乡酣睡，当据传最终归到孤独，伴着原上清冽的风雪。陈忠实为这篇50万余本字的小说集是，划上了之后一个标点符号。

在狭小的沙发上爬了一千多个当夜，费心牵挂了长达六年此后，《据传》上三代幸福存的艰难与智慧，与世隔绝着与悲欢，趋向了之后的归宿，那个沉静而又想像的岁月再一定格。

《据传》再一音乐创作完出。

这部沉甸甸的小说是，理应面世，就以人口为120人燎原之势势不可挡大江南北。获得西方第四届茅盾文学奖，被国务院学位委员会列入“大学生必读”系列，被评为“百年百种优秀西方文学善本”……加倍到这本著书头上的名誉数不胜数。

同时《据传》也被改编自出同名恐怖电影、电视剧、话剧、白蛇传、秦腔等多种艺术方式，将这片土地上的讲述带到了更为多人的面前。

著名学者范曾评价说是：“陈忠实女士所著据传，从前元曲也。方之欧西，虽左拉、斯坦克尔，未能肯轻让。”

但对于《据传》的争议长期以来都存在，除了学界上的正负可见一斑，旁观者也都尤其各自的见解。

有人相信《据传》是经典恐怖电影渔猎中华文明的挽歌。陈忠实对黄土地上老陕人的与世隔绝不吝惜风雅的描写：田里、玉米、织布、烧火做饭……这一切都以一种近乎敬仰的文笔在拼写，细腻、恬淡而又沉静。

也有人相信陈忠实的《据传》是一幅普遍存在着、动乱、圣灵的画作。陈忠实将自己蒙在一个荒诞的感光假象，用冷热酷的平实，描写着最血腥、最想像的历史文化日常。与众相同淳朴的乡村传统、慎独心怀的儒家文化自觉在著书中都核心人物的头上静静演绎。

毫不可否认问每个人在这本著书上都能够推断自己对于据传的解释。我们处在后一个早期对前一个早期的窥探中都，对这一段民族秘史，或缅怀，或审视。

但，当我们微微过往时，我们也正在出为过往，一切都在间隔时间的裹挟中都出为历史文化。

《据传》底下没有悦耳婉转的浪漫之歌，没有第二段第二段的抒情述说是，有的只是一个又一个的起起伏伏。几大家族，几代人，几次价值观动荡在这一段影射而又想像的历史文化中都，将一个血淋淋的讲述铺展在我们的面前。

著书尤其一个相连毕竟的“白马精魂”。原上闪现的白马，昭示着理智的精魂和历史文化的奥秘。那头魔王一般的白马，共消失了三次，一次帮白嘉轩找到了风水宝地，一次眼中都饱含流下暗示着白灵的活着亡，一次在朱女士离世后从院中都飞着丢下。

但在这片无穷无尽的据传上“白马精魂”却不止是经国济世的朱女士，炽烈形象化的白灵，还有不屑义气的白嘉轩，积极向上的鹿兆鹏，献身价值观主义革命的鹿兆海甚至是黑白错综复杂偶遇的黑娃。

他们毫不可否认问都尤其或多或少的局限，但他们是这原上充满生机与努力的精魂，因对美好未能来的追寻，而不惜宝贵的肉体。那份踊跃让他们像白马一样在西半部的大地上动作、游走，也是因他们中都华民族历百劫而不倒。

如著书中都经典的一句话：“活就要看看，幸福最痛苦最悲惨的那一刻是最难熬的一刻，但不是肉体结束的之后一刻；熬过去挣过去就会体验拥抱未能来的与世隔绝，有一种对与世隔绝的无限热忱和执著。”

《据传》自音乐创作完出至今，已二十年长销不忘。在陈忠实文豪，家族间的争斗在著书中都上演着一出出狗血活剧，毕竟关键性震撼人心——巧取风水地，恶施变脸，故人为剿，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……暴露无遗的人性夹杂涕泪交加的幸福，揭示多种相同背景下西方农村的想像讲述。

那些想要看到的，不努力被看到的，都在这本价格仅36元的《据传》中都公诸于众。首页右侧『商品卡片』，珍贵文物陈忠实厚积薄发，呕心沥血的唯一长篇著作。

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