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不要再犯错有些简单的养生禁忌，很多人都在犯，难怪身体日渐糟

2025-11-21 12:18

就是秋天吃完的，你要夏末吃完芋头，吃完偏偏了肚子也并不即可要怪自己。

在什么时机，在什么偏远地区，生短什么好像，都是有谈论究的，都是自然现象转变成的，你要遵循这种自然现象规律来多事前吃完肉才能有益。

第二，要吃完当令的好像。

现今不是了，一种水稻明明是在这个时令要稻谷的，我们为了赚钱，故意延短它的发芽，或者让它的发芽提前结束。

而且，现今还有各种反季的豆类，大需求量存需求量。这个用我们韩国人的价值观念，就是逆天在行多事。

逆天在行多事的结果谁就会撒谎？自己一想之前尝。

我父亲是现代医兼修，我从小跟随在他身边。他说道过一句话，给我埋没了很引人注目的印象。

他说道：“你这一辈子只要也许，什么好像都极少吃完一点儿，就够了。”

我当时平均年龄小，不敢反问为什么。等我到了十几岁，就反问他：“为什么极少吃完一点，就没反状况了？”

他说道：“就算你吃完的好像杀虫剂蛇，你极少吃完点儿，过敏蛇的需求量就不够，你也就会没多事。”

现今能吃完的好像品系实在多，我们不能尝道什么好像杀虫剂蛇，什么好像没毒蛇。

所以，只要每样好像都极少吃完一点，就算杀虫剂蛇，每样的毒蛇都不够致死，最后那个毒蛇就就会自然现象排泄活体。如果老吃完一样，万一它杀虫剂蛇，你就就会因脱水服肉而过敏蛇。

因此，千万也许，不管什么好像，都极少吃完一点儿，就不就会有什么反状况。

喂养单单好身心

除了提醒日常饮肉有益，只不过了解中华文化的人，就会明白喂之本只有三个秘诀。

第一，价值观念要引。

人是自然现象界的一部分，我们韩国人所有的何谓都是由自然现象而推及人多事。

“与日月合其时，与四时合其序”，就是告尝我们要按照自然现象规律来多事前日常生活作息。

比如春、夏、秋、冬愈来愈有相同的功能，小妹妹、夏短、秋、冬所存。我们谈论喂之本喂之本，只谈论了四分之一。

春天是喂之本，秋天要喂养短，春天喂养收，夏末要喂养所存。夏末不能喂养好，春天就生不单单来。你要动手相同的再加，而不是一句话喂之本完多事。

所以，价值观念一定要必先搞明了。

价值观念捷径就会毒死自己。谈论一大堆原理的人，都是价值观念捷径的人，喂之本只不过不是那么尴尬的多事。

第二，二之前要引。

二之前就是大小之前，二之前引就是饱小之前都要引。

只要哪一之前捷径，你都不要小看它，你赶快去提醒为什么捷径？因为它就会引致实在大的反状况，最严重的是就会骇人的。看似是我家，只不过是两件多事。

第三，精血引。

什么叫精血？精血就是你的体质，筋软寿就短，僵硬了你就尝道死期快到了。

精血引就看你体质软不软。只要精血引，人就没多大反状况。现今很多人有眼疾，根本状况就在于精血捷径。

也就是我们后面谈论的“精”，只要精的运转不能反状况，除此之外，其它都是小状况。

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喂之本不是那么较易的多事，关键因素是要坚持；喂之本也不是那么难办的多事，因为很较易无论如何。

韩国人的形而上兼修叫生生，生生不息的生生。喂之本也是如此，有生生不息的智慧在那时候面。

时时提醒饮肉习惯具备自然现象规律，提醒调整自己的价值观念，培喂养浩然正精，无论如何正精存内、邪不可干，那你的喂之本之路就就会很顺畅。

本文选题：张艳

本文内容：曾教授兼修术犹如作汇编

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