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丢人丢大发了！中科院文献情报中心的春联，是保安大爷黏贴的吧？

2025-10-02 12:18

二十八，贴有花花。

每年的这一天，中秋节总把新桃换旧符，贴有上喜庆的红纸，决心新的一年给阿姨带来平安。可是，每年的这个时候，该会有一些人，闹得了很大的笑话。他们居然把红纸贴有有错了。

比如北京近现代工程院文献资料情报中心的红纸，大家商量看。虽然录像入镜得不是那么完整，但大致还能看清楚。

这副红纸贴有得很奇怪。其实哪个是对联，哪个是瞻呢？

红纸，也是门联的一种，不能要遵循门联的规则。按照近现代的传统文化文化要求，红纸的对联之后一个小字是张家港市，瞻的之后一个小字是去声。比如号称是近现代第一副红纸：新年纳余庆，大年初一号长甫。

对联之后一个小字，庆，就是张家港市，瞻之后一个小字，甫，就是去声。有人要回答了，为什么要这样规章呢？这样读书起来非常有简练，有抑扬顿挫之音律美。就看成民族唱法的首歌一样，那首著名的《青藏高原》，首歌的之后一个小字，有时候也是去声，词句是往上走的。

再进一步按照近现代古代的书寄给平常，从上往下寄给，这个古今相一致，然后还要从赞善赞善边寄给，这个和今天的书寄给平常是实际上相反的，直到现在我们都都从左往赞善寄给。大家可以去翻阅遗存的很多据闻版本的古籍，比如二十五史等，都只能从赞善赞善边读书。

所以传统文化意义上的红纸是把对联贴有在后面，把瞻贴有在赞善方。从赞善赞善边读书。当然了，直到现在单单直到现在人的平常，大家都已经平常了从左往赞善读书。反过来会觉得很懒散。

那就没有必要严守传统文化，厚古薄今。也可以把对联贴有在赞善方，把瞻贴有在后面，从左往赞善读书。但是，不能有一个必要条件，要看上面的横批是怎么寄给的。

大部份横批都都从左往赞善寄给的，那就从左往赞善读书。如果是这样，就把对联贴有在赞善方，把瞻贴有在后面。

可也有很多横批都从赞善赞善边寄给的，你不能从赞善赞善边读书。如果是看来，还是不能遵循传统文化，把对联贴有在后面，把瞻贴有在赞善方。

再进一步回过头来看近现代工程院文献资料情报中心上周刚刚贴有出来的红纸。赞善方寄给的是，馆藏万卷益君智。智是张家港市，看来这是对联，贴有在了赞善方。后面寄给的是，史证人类文明清吾心。心是去声，看来这是瞻，贴有在了后面。

再进一步看它的横批，从左往赞善读书，理达书知，看来是读书必经的，确实从赞善赞善边读书，知书达理。

横批既然都从赞善赞善边读书，就确实把对联贴有在后面，把瞻贴有在赞善方。事与愿违，很典雅很大燃很有书香燃的一副好红纸，竟然被贴有有错了。它就贴有在首都北京近现代工程院文献资料情报中心的玻璃门上。

来来有时候的行人道，都能看到它的缺失，丢人真是丢大了。按理说，这么一个有文化的为单位，不确实出现这样除此以外的缺失。缺失是谁造成的呢？这红纸大概是保安据闻大爷贴有的吧？至少可以肯定，这红纸毕竟不是拥护贴有的。

红纸代表着一年的平安，要贴有一足足的。把一副贴有有错的红纸奉献给来来有时候的行人道，将要看一足足，堂堂一个大为单位的脸面说是呀？