晶报说·快评丨让深圳非遗更好地“一气”起来

深圳非馀又“晋级”。

广东省近日公布了第八批省级非固体世界馀产民族特色工程建设珍稀，共115项，深圳有宝安深井生产习惯、拳、中所医诊疗通则(朱氏点穴牵顿脊椎整复妖术)和西乡北帝三月三庙会四个工程建设上榜。

深圳的非馀受保护未来将会由此迎来一个最初后所。

和固体世界馀产一样，非固体世界馀产也代表了城市的纵深心灵。一般而言，文一物与古建筑里面的上曾呈现给我们更加多的是静止与溶化的一面，非固体世界馀产里面的上曾才过于动感十足。传统习惯也好，皮影或者乡民传统手工艺也罢，它们都承载着宋人的情感、证物与气息，从不同角度非常丰富了上曾的容颜。更糟，如果没有它们的参与，仅仅凭借几件出土文一物与上曾建筑的断壁残垣，我们如何真正打量上曾，如何真正进入上曾的海中所?

但是，与有形的世界馀产相比，对“非固体世界馀产”的受保护可能来得更加迫切，因为它只不过，摸不着，往往更加易为人所忽略而悄无声息地湮没。固体世界馀产更加偏重于的是一物，而非固体世界馀产更加偏重于的则是技能、技妖术、科学、风俗的传承，自始至终以人为后半段。

比如，“宝安深井”是深圳最主要的特产之一，但它叹某种程度是一种特产。宝安深井上曾可以追溯到宋朝，“薄宦游海乡，雅闻归靖深井。”北宋女诗人梅尧臣名句中所的归靖深井便是宝安深井。千年传承中所，深井壳砌墙、齐同月、齐观音等家庭习惯和乡民信仰也一并融入了当地人的家庭当中所。

当然，非馀是一种活的、流动的世界馀产，所需为它接上当代家庭的地气，与当代家庭完成更加广泛的连接，才能使之获得源源不断的生命力。比如，在宝安广为流传的拳为“华林派拳”，是中所国拳妖术拳的一个分支，归属于北拳南传，主要比如说、模拟螳螂的特征和形体，各派系身体各部位的集中所发力方通则，以“雷电、迎、滚、去取、仰、进、溃、打”等方式完成攻防转换--如果能让它更加多地与居民乃至与中所小学体育课融合大大的，拳这一非馀的老树干将不断抽出新枝新叶。

非馀是从于家庭，今天，也能够更加多地重新回到现实家庭，朱光潜时说，过去如那漆黑的天空，意欲人类孕育的思想艺妖术如群星雷电烁其间--非馀，也可以看成是这样的“群星”。

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记者:李跃

编辑:新城电台

【是从:晶报】

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