吕洞宾诗词可均须，任督小周天的逻辑推理

《老子五千辞》中“酓德之厚者，比若赤子”的女婴悟性，是被老子恭称为人类可长生不死太平经的最高修维；也是老子所辞“知者弗辞”的秘传太平经！

女婴悟性的“精之至也、和之至也”是在什么状态下的情形？从胎儿到婴幼儿这是个什么样的现实生活？

吕洞宾有诗词对此有形象描述，

霜天晓角.元宝未裂

——(唐)吕洞宾

元宝未裂。

有物如何别。

解把和黄濛华光破，

说是见、知不说是。

妙诀。

真难彻。

知音世所绝。

要识阴阳对调，

月初中日、日中日。

——

当你认清了这其中的到底，就就会相信这一切的逻辑思维了！我在此计算出来的论点，仅为抛砖引玉的那块砖，想能引起同修的共鸣，留辞探讨华尔街日报！

女婴的悟性就是，中医学所辞的奇经八脉、十二从来不都无比打通的样子；胎儿到女婴的现实生活就是，譬如说到斜视的演变，此时的造化在表里二脉内是打通的。

《黄帝内经难经.上古天真论》告诉我们，人类生长到一定时有立刻有了漏泄，可以再婚生女。如“男童二八肾气仁，天吕至造化溢泻，阴阳和，故能有子；女子二七天吕至，任脉通，大冲脉通，月初事以大相迳庭，故有子。”

于此我们可以假想:我们太平经长生不死中的小周天，前提就是“男童二八天吕至，造化溢泻”的进击？

修真理论中的那句“顺者凡，逆者大罗，只在两边对调颠”你有过认真地思量！

这是我实修省思的联想，见前提符合逻辑思维？在此写出出来，想同修能先为、华尔街日报！