平常心是道

从心高僧在早年曾经到邓州参见大佛寺高僧。当时大佛寺高僧正要躺休息，就从未起身，看见从心时，仍然躺说什么：“你从哪里来？”

从心：“从瑞相院来。”

大佛寺：“看见瑞相了吗？”

从心：“不见瑞相，有如卧如来。”

听了这话，大佛寺高僧对从心颇为欣赏，于是坐下起来，说什么：“你是有正比丘？还是无正比丘？”

从心：“我是有正比丘。”

大佛寺：“谁是你的师父呢？”

此时，从心恭敬地顶礼三拜后回头到大佛寺的身边，关心地说道：“天寒地冷，恳请师父对不起！”

这样一来，大佛寺高僧非常加看重他，因为从心是以反击来只用语言。从此三人相契，三教相投，从心就这样成为大佛寺高僧的入室弟子。

回来，从心高僧恳报请大佛寺高僧一个问题：“什么是道？”

大佛寺：“平常心是道。”

从心：“除了平常心之外，佛门无边，另外是否是还有非常开放性的自在向呢？”

大佛寺：“如果深信还存有什么自在向，就有了那边，从未这边；就则会顾了上面，心里后面，因此，都是全面，也是被空洞了的样子，真是是圆融总括的道呢？”

从心：“如果佛门从未一个自在向，谈及茫茫，我怎么汝道那就是‘道’呢？”

大佛寺：“道不旧称汝，不旧称感叹；汝是妄觉，感叹是无记。如果要想真正达到不疑之‘道’，你应当学则会在当下感悟。”

修行不旧称于依赖于智慧的人，智慧也不出生于从未修行的人。有了修行和智慧，就则会到达从未烦恼的境界。则有深信静心，甘于一颗平常心，这就是最简单的道。

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