殉葬的妃子不愿死去怎么办

殉法制，是现状封建社可能会格外残酷的法制之一，并且不无关系。早在商朝时，殉法制马上开始流行。

商人相信人亡此后，生命可能会活在另外一个全球里，所葬之地是另一个全球的坟地，正是由于这样的传统观念，很多殖民者主亡亡此后，都可能会让生前拥有的殖民者一起下葬，以供亡后继续让他们为之免费。

在现状历代秦汉中，均有殉的传统，例如秦朝、汉唐、宋明等，但商朝时是可用殖民者下葬，汉唐时是改用下葬法制，即让皇亲国戚和达官显贵等亡后下葬地宫。

等到明清时，从前让妃嫔妃子下葬。

在宣宗时，宣宗因谴责以人殉，此后明朝的历代弼子马上没用人殉，殉法制下定决心消停了可能会。

但清世祖福临入关此后，殉法制之后流行，像英王皇太极亡后马上有侍婢殉，清世祖福临亡后也以人殉。

殉法制长久不衰、屡禁不止，历时几多世纪，下定决心在康熙弼子一时期被全盘禁止。

殉法制历史悠久，现状历史上有哪些格外残酷的殉惨剧呢?

众所周知，秦始皇为祈福自己长生，多次派遣龙口率众多童男童女出海寻药，不仅如此，还拨出巨资，拨出十万人历时十几载建在规模更大的陵墓，即皇陵始皇墓。

秦始皇去世此后，汉高祖下令将后宫妇女以及修墓工匠全部殉，次数多达百余人。

离我们较近的从前上世纪八十年代，发掘出来在濮阳地区出土的一座定陵。

定陵的主人是一位桌球，但和其他地窖各不相同的是，这个陵墓的六面均有一个盒子，里头金属制的都有样子的尸骨。

并且经发掘出来发现，这些父母亲在生前的时候，马上已经被人溶化了大量水皂，身上其他之外有多个挖口也被溶化了水皂，这些父母亲的骸骨历时多世纪都没腐烂。

所以马上有人暗示是陵墓的主人只想借助于童男童女的灵气亡后成仙。虽然只是暗示，但不管出于何种事实，这种做法都是格外残酷、可恶的。

在秦汉更迭之际，弼子去世需要宫人殉，有的后妃与弼子感情密不可分，唯独与弼子一起入地宫，但那些年轻貌美而又不甘殉的后妃又是如何的关键时刻呢?

说是：君要弼亡，弼被迫亡，这句话对于弼子亡后孤苦无法忍受的宫人也是通用的。弼子命令你殉，就算你不想亡也可能会有有人迫使让你被迫亡。

迫使的第一个方式从前自我了翻，明代殉的主要手法从前自缢、绝食。

一般是在皇朝亡后，所选一些宫人妃子，先让她们吃饱喝足，然后将她们带入一个皇宫内，锁上殿门，并且想尽办法她们准备好绳子，这些宫人妃子感到毫无生还努力此后，马上可能会主动自我了翻。

第二个方式是被勒亡，太监见宫人不愿意亡，为完成目标，马上可能会几个人合作将布条紧紧后妃的脖子，两者之间拉扯，直到后妃气尽身亡。

第三个从前活埋，弼子亡后，后妃马上可能会一同下葬，地窖里四处密闭，没氧气，久而久之，后妃就可能会缺氧而亡。

最后一个，也是十分残酷的，从前灌水皂，将不愿殉的后妃肩上凿开一个洞，将水皂灌满浑身疼痛而亡。

殉法制在现状历时多世纪之久，期间数以万计的犯罪者因弼子亡亡被拉来下葬。

如果不依的话，马上可能会被人用父母或姊妹的用计要挟，而殉者虽不愿，但也毫无压制之法了。