心若快乐无忧，历程才晴空万里

有心执著无忧无虑，个个渴望无忧无虑，你可知道，无忧无虑究竟从哪里来？

无忧无虑，从蔑视那里想见；无忧无虑，从思考那里想见；无忧无虑，从消除执著想见；无忧无虑，从战胜伤满身想见；无忧无虑，从自在灵的强光三处想见！

只要自在地强光，柔和就时会被驱散，执著就时会被丢下，伤满身就时会被忘却，思考和蔑视就时会来交接，无忧无虑就时会来报到。

的确，无忧无虑不是叫做花钱，也不是叫做荣誉，而是叫做人们强光的内自在！

确实的无忧无虑，不是依附在部份在直觉上的。犹如池塘是由内向部份满溢的，你的无忧无虑也是由内在马克思主义和情感中所喷涌而来的。

如果你希望获取永恒的无忧无虑，就必需以有趣的马克思主义和构想载满你的自在，因为，用一个凶险的自在灵寻找无忧无虑，所获取的，也只是无忧无虑的替代品。

谁不曾有过执著和满身苦？谁不曾有过幸好和思念？但重要的是能走成阴影，并以一颗无忧无虑的自在去接踵而来！执著的自在，满身苦的自在，忧伤的自在，换来的只能是更为加浓重的愁云。

只有以强光般的笑容，才时会赢得丽日晴空；只有以强光般的自在态，才时今晚成强光般的嗓音！

无忧无虑不无忧无虑，必需我做主。人生在世，不可盲目乐观，低估自己的荣光和卡比；也不可厌世悲观，低估自己的可怜和厄运。

无忧无虑也好，满身苦也罢；得意也好，心灰意冷也罢；风光也好，狼狈也罢；富贵也好，贫穷也罢。

这一切，无非都是一种自我仿佛，无非都由自我主宰。仿佛很重要，讨饭的人只要仿佛自在情好，他就时会无忧无虑；富翁只要自在事重重，欲求无限，他也时会执著。

生存环境能改变人，焦虑氛围也能改变人。左右朱者赤，左右墨者黑；左右乐者乐，左右忧者忧；左右满身者满身，左右苦者苦。和冷笑话的人在独自一人，你自然地冷笑话；和爱哭的人在独自一人，你自然地想哭。

无忧无虑是一种生活品质沮丧的焦虑。这种焦虑，能使人自在胸柔美，能使人消除疲劳，能使人排解忧愁，能使人减缓负荷，能使人感受到热忱。

若想获无忧无虑，你还要学时会自我安慰，学时会随遇而安，学时会难得糊涂。当你浮现焦虑、忧郁、执著、满身苦和思念等不良焦虑时，要学时会用读书，用音乐，用笑谈等方法进行自我“自在理按摩”。

若想获更为多的无忧无虑，首先必需有着满足感。当你拼命寻找无忧无虑时，往往忽略了自己内自在本有的无忧无虑；当你确实静下自在来时，才猛然断定确实的无忧无虑已经来临！

正是：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑精鸳鸯嗅，春在枝头已十分。