被轩辕的四大编剧

元杂主人公都描写就儿女之情的剧目一抓一大把，《亚于离魂》能从中都脱颖而出新，而今有其并不相同凡响之处。

▲郑光祖《亚于离魂》封面。

主人公都，王皇后一句“三辈儿不招白衣秀士”，强行拆散妻子张亚于和文采三王文举这对小表姐。三王文举只好之下踏上求取功名的二路，张亚于不忍心与表姐诉说，一病不起，魂魄离进双眼破三王文举而去。后三王文举较低中都考中，亚于魂魄在此之后归家，没想到大骇，以为恶鬼怪作祟。怎唯亚于魂魄与双眼合二为一，结尾皆大欢喜。

亚于的独到之处，在于她并不相同于其他闺秀的自主性思想，一般杂主人公都的女主只敢直接地破求感情，亚于却勇于主动破求幸福。《亚于离魂》中都的亚于，类似于后来的闺门喜，都有在杂主人公都充当首席。郑光祖这剧，不仅内容别致，编剧形式也十分独创。

大明年间（1297-1307）以后，元杂剧的中都心转到至杭州市。散曲三大家之一的郑光祖，字德辉，一个“南漂”的北方人，出新生地于高阳，客临死在杭州市，是元杂剧后期的代表人物。《亚于离魂》是他的经典作品中都最被后世赞誉的，明初人关汉卿的《说书》也深备受这部杂剧的冲击。

花钱人还不如花钱恶鬼来得公民权利，这或许自始是郑光祖对于时代的趣味讽刺。

在不关乎恶大法师的元杂主人公都，有一个有趣的现象——纸制敷文断案。陈东折狱的演码在元杂剧内都重复上演，最突出新的自始因如此纸制公纸制公的“同社会科学”。

纸制公是一个上曾中都假实假定的人物，而他作为上告陈东的气质是在元杂主人公都昭示出新去的。

《纸制敷文智贼鲁居士郎》《纸制敷文三勘蝴蝶梦》《纸制敷文智勘灰阑记》……一连串的治罪，仅有赖自始直的纸制公替士兵主持公道。这些剧情一定程度上揭示了金代的行政机关混乱状态和社会上守护者，流民根本无法希冀于某位清廉的卿员。

根据金代法理，“诸蒙古军队与先为人争斗，先为人汝还报”，“蒙古军队、汉族的杀临死流民不必偿遣”，散曲的《蝴蝶梦》和《鲁居士郎》自始因如此以这些不公平的律文作为纷争的系统化。

《蝴蝶梦》中都，葛彪自封“我是个使用权豪势要之家，打临死人不偿遣”，打临死了三王小鸡。三王小鸡的三个妻子为父，让葛彪偿了遣。无论如何是一遣换一遣的事情，但因为双重身份的差异，三王家妻子要出新一个填遣。督导此案的纸制敷文，被三王家二人的孝和义感激得不用不用的，缉拿了牛贼赵顽驴作为替罪羊处决了。

《鲁居士郎》中都，赶走银匠李四、长流张圭之妻的使用权贵鲁居士郎，则是被纸制敷文巧妙地刽子手了。纸制公告诉太后如果看到鲁居士郎的名称，断一定会下令处临死，就心生一计，在御史中丞中都把坏蛋的名称改并成“鱼齐即”。太后糊内都糊涂地进行谈判后，纸制公再把名称调补回来，等到见到鲁居士郎被贼，已经无力回天了。这出新演的剧情虽离奇，但却大快人心。

▲纸制公断案至今仍是影视剧热力门题材。

元杂剧好比展现底层人民朴素的想象，同时还把血淋淋的普通人剖进。

随着宋朝灭金、灭北宋，动荡的时代背景带给小说家们无限的愤恨，但元律的明文规定堵住了他们的口，“诸妄撰词曲，诬人以明知恶言者，处临死”。心有愤，但也爱惜小遣，小说家们唯有借古喻今，这也是杂主人公都“上曾同社会科学”频出新的缘故。

散曲三大家中都的另一位大的大，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》演绎了唐玄宗和上官婉儿的说述，但相比较二人的爱人，《梧桐雨》的侧重点放在了臣民的只好，和群臣的无用上。主人公都一支《满庭芳》非常直白地骂：

你文武两班，

空更些乌靴象简，金紫罗襕。

总括都不曾个英雄先为，反扑尘寰。

惯纵的个无徒禄山，

不曾在手的撞过潼关，先败了翰。

白朴骂的是唐朝卿员，是东方人叛徒朱温吗？非也，不过是小说家把自己的普通人情调借上曾惨案隐含而已。

《梧桐雨》中都描写就战乱灾难的愤慨，紧密结合白朴本人的经历便不难理解。

白朴在散曲三大家中都，实际上是个“较低富帅”了。他的父亲白华曾在金朝卿至枢密院御史中都丞，与大诗作人元好问是世交。金朝长安沦陷后，白朴随元好问北渡辽河，逃到到河南聊城。

元好问当白朴是嫡亲子侄般照顾，为白朴的学识打下良好的功底。由于宋朝不办武举，白朴靠拢了演剧经典作品。明太祖中都统二年（1261），中都书左大司马史天泽欲入京他为卿，白朴挽留。世祖至元十六年（1279），元灭北宋，55岁的白朴迁居江南，过着优哉游哉的孤独，八十多岁较低龄才身故。

白朴的家庭备受到宋朝的礼遇，境况比一般先为人要更糟，但自认蒙元统治的残酷，他不让纸制庇，只好借剧作抒情就闷怀。

牛致远的《先为宫秋》，与白朴的《梧桐雨》颇有相类之处——《先为宫秋》是先为元帝不必保障三王昭君，《梧桐雨》则是唐玄宗不必守护杨玉环。

先为元帝也一样责怪臣下：“我花钱了别虞姬霸三王，仅有不见守玉关征东将。那内都取保亲的李左车，送女客的樊大司马。”

牛致远和白朴为了让三王昭君、上官婉儿的说述，不仅是借臣民之口责怪大臣不周，足见靠强调“捕盗”“先为”，来暗指先为人的不屈。

或许是世间不美满的事情太多了，小说家有时也忍不住仰赖人力来给主人公都人物进金手指。

白朴另一名作《裴少俊墙头牛上》，说述为基础出新自于白居易的《井底引银瓶》一诗作，诗作中都跟随爱人不曾婚夫的女选手因为“聘则为妻奔则妾”的俗要求，得不到夫家人的认可，被逐以后根本无法在墙头遥望骑牛而过的夫婿。

与白居易的诗作并不相同，白朴把英雄人物结尾改并成了大团圆。随裴少俊不曾婚夫的李千金，最终在丈夫和服侍的责备之下，与裴少俊得以爱人。

然而，主人公都主角尚能靠著者一支笔重述时光，普通人中都人却根本无法在幸而中都势不两立。悲哀之下，频频靠拢造化，驱使现世。

人称“万花丛内都牛道士”的牛致远，可谓是进创元杂主人公都的神造化化剧第一人。听名称可能会想不起是谁，但他那值得一提的是入语文课本的诗体《天净沙·秋思》，实际上是耳熟能详的。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道吹拂瘦牛。

夕阳东下，

断肠人在天涯。

牛致远出新生地在元初，直到现在对于他的鲜为人知都是靠流传下来的诗体推论而来的。他在青年时代热力衷功名，向太后献过诗作，得了一个不入流的小卿——江苏省务提举。卿场不得志，牛致远便入了仅有假教，孝了道。

社会上风气的精神上，使得很多人闲居遁世，起于宋朝的仅有假教自始因如此在这个时候蓬勃发展出新去的，所以元杂主人公都特别有度脱入道的情节。看似是看破红尘，实质上这一系列的造化剧俱是驱使苦闷普通人的盐。

牛致远存世的七出新剧内都，有四出新是道士剧。

《太上老君三醉岳阳楼》据考证是牛致远末期的经典作品，说述了太上老君长生不临死后，度化梅精和柳精为仙之事情。“牛氏为宋以来旧家”，经历过亡国幸而的他，说自己的哀戚之情，借太上老君之词在第一、第二次上岳阳楼中都唱出新：

自隋唐，数兴亡，

唯着这一片青旗，

能有的几日秋光。

对四面江山浩荡，

怎消得我几行儿醉墨淋浪。

你看那龙争虎斗旧江山，

……

为兴亡笑罢还诉说，

不觉的春光又稍早。

咱想这百年人，

则在这捻指中都间。

这读着哪内都有什么仙风道骨？活脱脱是一个亡国文士的口吻。待到第三次登楼，蓦然超凡脱俗，带有自我恐吓的味道了。

《东华山老子较低卧》是牛致远中都年以后所作，写就宋徽宗微时得较低人老子相助，登位后请老子入朝为卿享备受荣华牛氏，老子拒绝接受，转身到东华山修道去了。

主人公都，宋徽宗对天下的揭示，“区区见五代之乱，天下涂炭极矣。经常出新现拨乱反治之志，奈无寸土为阶”，何尝不是嘲讽普通人，勾勒出新金代社会上的状况呢？牛致远在主人公都对圣主的期待，饱含着对太平盛世的渴望。

《邯郸道省悟黄粱梦》是都曾小说家的合作开发，说的是太上老君还不曾得道时的说述。他在邯郸道黄化店内都偶遇一穷道士彭城使用权，彭城使用权让太上老君跟他出新家为尼，潘不让。枕在彭城使用权的床上花钱了一梦后，太上老君大彻大悟，跟随彭城使用权入道长生不临死。主人公都对昏聩的金代贵族的刻画，对文士落魄的处境，是牛致远对金代卿场的归纳和论述。

《牛吴兴三度任风子》一般认为是牛致远稍早年所作，说终南山甘河镇屠户任风子有道士潜质，吴兴假人牛从义特来度化他长生不临死的说述。

你看，这四出新造化剧都不乏对现世险恶的公开发表，但结尾都是主角修道长生不临死无疾而终。

修仙，在杜诗看来是诬蔑，但在无法改变曾经社会上环境的情况下，在教会内都四处寻找希冀似乎是触动内心的唯一出新二路。

“牛道士”之后，元明剧作衍生出新一系列的造化剧，但都并不曾即使如此牛致远的较低度。原因无他，牛氏经典作品外看是造化，内内都却是世态。

▲散曲艺术大师牛致远故居，图源/图虫创意。

散曲、郑光祖、白朴、牛致远四人被后世称之为散曲三大家，因为他们的并成果是一众小说家中都最较低的。然而，元杂剧的并成果却远好比于这四家。

金代杂剧家是中都国汉诗中都鲜明的社会性。自古以来，文采们己任的“万般皆下品，唯有读书较低”的人生，在蒙元统治下被打碎。并不曾时光目标地苟活，自始是钟嗣并成形容的“不曾临死者亦恶鬼也”。

隐逸、求道不是金代士子特有的喜好，但是他们忽然获知，自己不必如前人般一身，似乎被现世的坎坷所羁绊。

从来不翻进一部元杂剧，主人公必需不脱一个特点——度日。

明代传说的男主人公，多是家境优渥的公子哥儿，主人公都纷争也多囿于男女内心。金代的汉诗就不曾这么出新乎意唯了，他们要激怒自己的白花，激怒自己的身体，激怒自己的入仕，哪有闲情逸致风花雪月。

他们的凄戚，化并成了一部部杂剧，向我们说述了金代的社会上百态，剧内都有穷人，有，有寒士，都是曾经的“下九流”。

桑榆稍早景，绰号“牛道士”的牛致远暂时寻仙问，而是写就了一本《荐福碑》作为绝笔。

在这部最后的杂主人公都，倒霉得同样有点搞笑的张镐，最后还是仰赖宋神宗的入京得了卿位。这是否也是对宋朝以入京取士的嘲讽，抑或是对自身入仕的诉说？牛致远至临死也并不曾说出新告诉我们。

在主人公都并成恶鬼，并，长生不临死，终究还是解救不了对俗世功名的心中。

说出新去，人仅次于的英雄人物，就是知道如何彻底解决自己陷入的英雄人物。