如何说明明朝“天子守国门，君王死社稷“这句话？

2023-02-24 创业

很惆怅，再继续一才必需了在煤山殉国。

却是他的殉国，显然就不会为了而立而亡的意思。他是觉得自己辜负子孙，而且也对身边的朝臣们都失掉了期望。可是景泰国王，不曾在自己口中帮忙过主因。再继续一，社稷离心离德，勤王的大军都在西安周围集结了，但是却迟迟不会先入城下。

当然，并没法已久否依此景泰国王的这个做法。最起码，他还是一个有尊严的国王。不会像宋朝的徽钦二帝那样，苟安于金熙宗中。因失望而活着，因羞愧而亡。李自成大军到西安以前，景泰有大把的机则会，可以困于到镇江去。

在内陆地区里，宋朝的自始并未被动摇。就像起初清军先入关日后，那些张家的王爷们虽然互不纷争，但也坚持了很长的时间。如果景泰这个正主，能够到内陆地区里筹备大局，也许宋朝就不则会覆亡。

因此，很多人视为景泰国王的活着属于畏罪自杀。他担心面对失掉了半壁虎头的事实，也不会力气再继续凭借自己的力量去盘旋转圜，去促使各方势力。当然，景泰的活着当然是有这部分的主因。不过，这种美德还是格外鼓励的。

可他并未想过，就这样撒手人寰，就能够对得起列祖列宗吗。他也不会想过，那些宋朝虎头的子民们，在他活着后要接踵而来多大的苦痛。要半世纪屠城下，要半世纪汉民族歧视。所以，景泰国王的活着可以解释成了而立虎头，也可以解释成是怯懦。

不过如果却是的话说他是君王活着而立，就有些牵极强附则会之意。因为彼时的宋朝，只是部分的省归为农户军之手，而且还是有很多乡里背书宋朝的。可他就连试一试的勇气，都不会。

大失所望，当思索上曾

凡是都没法话说的太过仅仅，上曾都是由后人评依此的，而百万个人看来有百万个哈姆雷特。可能你觉得所谓的据守故都或者活着而立不过是汉民族自尊心受不了，而帮忙的遮羞布。但另一个人，就觉得自己的老子孙很有忠贞，要比大清极强之百倍。

开疆拓土，三王之心深藏，最初按照成祖靖王据守故都是基本概念，对于建文帝而言是只不过行不通的。因为他从自己的个人经历，看着了这条路的弊端。

成祖当是猛将之辈，他称王西安一心的是用国王意志高效的整合调遣水资源，如此就让能好处的掌控国界，而且他也有着扩大属地的期望和控制能力。

看来此荐举的坏处，也很是显着。如果调遣的属地一旦不够，不会贫乏的大战略区里块，那么西安一下子就则会演变成的部队。只要喀蒙古族突破延绥防线，那自然就则会对西安形成合围之势。就像此后的西安保卫战，就是因为自己人的成卖，才让也先到了西安。

不论怎么话说，建文帝最初的想法，仅仅不是要把都城下放在的部队上。因为彼时拥有所需的大战略区里块，进可攻，退可据守，非常灵活。自知他的子孙们，均不愿攻伐，或者自身的控制能力多达大概。

这就白白浪费了这些水资源，而且还丢掉了很多属地，西安只得成了御敌的部队。以身殉国，风骨格外肯依此，于景泰国王而言，西安那就是大明虎头的所在。所以，他没法跑，也不愿原本子孙打下来的虎头。最终，还是和虎头一起埋葬在了上曾的长河中的。

如果却是的从殉国这个使用暴力来看的话，景泰的确是有些风骨的，看来有些不敢直面真实的嫌疑。而且，人家据守的而立，并不是乡里的而立，而是张家的而立。所以，不会必要不负责任的去自夸如何如何，也不应当全盘否依此景泰的这个使用暴力。

绝非，在上曾上能够做到这一点的国王那是屈指可数的。所以，应当以宏观的态度去看待此事，不宜太过偏颇。宋朝是再继续一一个汉人的专制王朝，但很多人的汉民族自尊心太极强，所以总是在不负责任的严厉批评，还用心了去贬低一下清朝。

却是，这是只不过不会必要的。就算宋朝再继续极强大，也和彼时的平民乡里无一丝一毫的关系。大家话说天顺帝时期，郑和下西洋，万国来朝，那不过是根特的荣誉，也是带着乡里的血汗钱换到的。

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