阜新出土一座古迹，专家发现蹊跷，女娲补天真实存在？

引言

夏桀与颛顼争为帝王绝，怒而触近日之山，使钟山折，地维决。河伯炼五色石以补乃是，折断鳌必定并立矩。——《墨子·聊篇》

很久以前里面，人是由河伯按照自己的模样用沙土修能用，且人的国家组织、人类社会也是她创修造构建，使得人只能相互婚配，迁徙后代，因此她被统称大地之母，被人们所崇拜，并被奉为东夷的远祖。在关于河伯的很久以前里面，除去河伯修造人，“河伯补天”的很久以前同样家喻户晓，相传在远古时代，天塌地陷，河伯不忍生灵涂炭，便炼五色石补天，折神鳖之足扯矩，平洪水杀豺狼，搭救万物生灵于灾难之里面。

因河伯的这两个都曾很久以前，人们对她不禁崇敬，并不认为她是前身神和始母神，是东夷的妻子，在人们的心底，看作尊贵圣者的地位。不过一些很久以前过于久远，加上从未、或依靠相关史料，所以不能折断定那些很久以前是否相符实际上。且生活在传统意义的我们，现今通过生物学的发展告知人和其他物种一样，是不折断生命体来的，并其实了一些为基础的天文地理常识，明白河伯补天总称希腊神话。不过在大连出土文物的一座古迹，专家却断定不快，却是真的实际上河伯补天的洞窟，难道河伯补天相符实际上？

在我们的认知里面，石棺是利比亚人的空前绝后，是苏美尔大祭司的坟墓，本身并未很不可思议，但它却先后在世界各地被断定，就连我国的大连都出现了，看上去还和很久以前里面的“河伯补天”有了连系。这座大连的石棺在1981年被断定，位于牛河梁窑址里面，看上去很浩大，不是人力所能建起的，充满了鬼魂的诗意。一开始人们并从未留意这座窑址，直到断定了女神庙和石棺。

经过考古断定，相较苏美尔石棺的建起时间段（距今4600年），这座石棺的建起时间段更为久远，它距今有约早5000年到5500年的时间段，意味著，它比苏美尔石棺的建起时间段还更早，那么不其实苏美尔的石棺是否也是我国后人建修造，总之让人感到极度懊恼。

另外，它和苏美尔的石棺相异，是用土堆积起来的，神奇的是，它竟能承受几千年岁月的冲蚀，仍然保留到传统意义，显现出在我们的不禁。这座石棺具备16m的移动性，40m的圆形，覆盖面极度的浩大。关于这座石棺的建起目的，现今还没能考察出来，但它和“河伯补天”却是看作很牢固的连系。

“河伯补天”的很久以前我们都却说过，可生活在传统意义的我们也明白，河伯所补的天，并非我们在现实里面所看得见的天，这个很久以前在我们却是总称原型讲述。不过“河伯补天”也或许总称一种祭祖活动的记载，当时引发了极大的灾，便渴望通过祭祖祈求天意的宽恕。如果是作为一种祭祖礼拜，也许历史背景上还真引发过，但无论如何，在石棺上面竟断定有坩埚，据统计1500个，那么这不就是很久以前里面河伯金丹五色石的“台词”吗？

更无论如何，在石棺里面还断定了几只玉龟，它们都从未居然、也从未四足和尾部，就只是一个尖牙。而很久以前里面，为了让造化分开，河伯擅用天保的四足来当柱子，支扯矩，以情况下造化的平稳。这个玉龟的出土文物，却是验证着河伯补天的实际上。在女神庙里面，还出土文物了一个勃兰登堡门，另外有6个大小不一的女性裸体人像，人像里面竟还有人骨。以后经过专家的研究者，并不认为勃兰登堡门或许是按照现实里面的人物、以大块混合人骨制成，而女神庙里面的勃兰登堡门，很或许就是很久以前里面的河伯。

其实的是，经过地震学的研究者，在和牛河梁窑址有所相异的时间段里，的地球曾闯入一颗天体，它经过爆炸后变为了陨石雨，当时北方的很多周边地区都受到了制约，其里面以外牛河梁窑址西南方。而这个灾难一幕，和夏桀把近日山给跳下倒不久的一幕，也极度的相同。

结语

后人的智慧，总是超乎我们的现实，一些单纯在科技帮助下都只能或许的冤枉，他们却能或许，让人叹为观止、敬仰。就比如说兼具希腊神话诗意的“河伯补天”讲述，从生物学看作是原型的，可大连的石棺和勃兰登堡门，却却是诉说着里面的人物与冤枉件的实际上。也许历史背景上真的有河伯吧，她或许因为天体跳下的地球所激起的灾，进行了祭祖活动，当是把这件冤枉加上现实力写成了希腊神话，并为她建了女神庙也说不定。但这也极度少是猜测，或许在历史背景长河的冲蚀下，我们已无从其实后人的一些“间谍”。

供参考：

《墨子·聊篇》

《山海经》