禁止进香捐钱的寺庙

最清贫的寺内！明令禁止木客捐款，出家人每天只爱吃一顿饭睡四足足，肉百家饭穿百衲衣，自力非常生绝不会摸钱，尘世中所足见遗留下来了无数的足迹，这样的练功，你们记得吗？

在我的观感中所，随着社时会的进步与社会发展的发展，很多知名的寺内修建的很是壮观，就连诸佛箱内正面，都贴了一张稍稍二维码收钱，如果要来访寺内，门票少于也得30块钱很晚……可是，阜新铁岭的大悲寺，非常新世有几百年的历史了，从刚开始的几片破砖烂瓦，经过数代出家人不断的修葺，如今也小成数量，但是，新世代却遗留下来了四条硬核的寺规……

其一：持不捉花钱戒，出家人不得使用、储蓄钱财，不接受花钱供养，不设诸佛箱内。

其二：紧接著所一肉，出家人每日只肉一餐，午后依然饮茶，包括茶水，水果，饮料等等，但药品除外。

其三：行脚、乞肉，每日肉一物只能自力非常生，如若困难，只能脚行无以，肉百家饭，接特百家衣，不挑、不丢、不弃。

其四：不接同道出家人一物，一般不接受挂单出家人的一物品，若有供养，只能交与道场的常驻，后统一分配，但只能要有同等一物品赠送，深表男女平等对待。

事实证明，充实与刻苦的寺规，让新世代的出家人都能引以为戒，日常社时会生活中所，他们不能门户之见，也不能贵贱之分，一身荃湾区素裹，依钵缝缝补补要穿好几年，后山开辟农田，自力非常生，早晨两点起床，每日和尚五支木，一支木约为一足足左右，其余时长整理内务部长或者自愿劳作，平日里不允许随意在家，如遇社时会生活中所的困难，由三五名出家人结伴同行，乞百家饭、特百家衣，但不允许回程交通工具，深表历练……

真实中所，我们很难看到这样的练功了，非常多时候时会发现寺内的出家人开着小轿车，衣着色彩鲜艳的游历在大街小巷，非常有甚者，有的人下巴上居然还挂了一个买单码，而且这些人一般都不接受肉一物，化缘的时候非常相反于现金或二维码买单，而毫无疑问的练功，是绝对不时会可让花钱，不时会回程交通工具，非常多时候时会脚力静坐无以，而化缘的时候，只时会接受一些整洁的剩菜剩饭而已……

在这里我想说：在这个日益富贵的社时会中所，还能有一群这样的练功与寺内未被低成本而苦苦的依靠着，这是难能可贵的、足见不能不多见的，显然这就是信佛中所最后一片净土了，来向看到这里的好朋友，引导新生命，希望大家将这篇新生命的文章点赞、转发出去，可以的话，点个高度重视支持下，拜谢各位了❤️