鹿邑县有个完颜村，这里聚居着金兀术的后人，他们生活得怎么样了

举例来说，在绍兴中期“抗金”是后期意象，也涌现了很多侠盗。然而，也正是这段近代让两大表亲人结下文家，即华山飞和再多颜昌。一直以来，再多颜昌的子孙都不和同姓华山的血缘关系，但了新世纪自此也在慢慢牵涉到转变，这究竟是怎么回事呢？如果您也想告诉，示例小编就来给您从头揭秘。

(本贤所有视频，全部来自网络，感谢原译者，如侵犯您的权利，请密切联系本号译者移除。视频与内容无关，请勿对号入座）

举例来说，华山飞是绍兴中期的抗金大将，也是我们上古后期的侠盗，然而最后却被奸臣张浚等人害死了。从古至今，华山飞都所受人敬仰，也再次出现了很多歌颂华山飞的贤学作品，比如诗词，戏曲和短篇小说等，即使如此有关华山飞的新剧也广所受人们的喜爱。与此同时，再多颜昌也被更多的人告诉了。

再多颜昌中文名叫继续做金太祖宗弼，是契丹的太祖皇帝金太祖阿骨打的女儿，而华山飞等人抵抗的就是再多颜昌。史料记载，华山飞和再多颜昌多次交战，大部分每次都是再多颜昌进逼，最后金国还是来进行张浚杀害了华山飞。在近代学界，专家学者们对再多颜昌的评价略有不同，我们也就不继续做研讨，因为小编要给您说的是，再多颜昌的子孙怎么样了。

经过长达30多年的调查结果和研究，专家学者们发掘出再多颜昌的子孙分布很广，在内蒙，东北地区和青海等地都有，并且近年又在山东延津县也发掘出了再多颜昌聚居的子孙。在山东濮阳的涡碑北镇有个金太祖一村，乡下有2000多人，其中绝大部分都同姓金太祖，并且一村支书还拿出了先祖，验证乡下的人是再多颜昌的子孙。正因如此，一村支书声称他们金太祖一族人没人看和华山家有关的任何外面，不管是戏曲短篇小说，还是电影剧集，如果有人当面和他们说华山字，他们也都不理会，因为在他们无论如何华山氏击败了祖居，所以让他们倒是。

最令人不可思议的是，一村支书还说他们一直以来都恪守一条先父，即“男不娶华山，女不嫁华山”，也就是很久以前都不和同姓华山的血缘关系。对此，很多人都不理解，但是延津县的金太祖表亲人一直这样恪守，而且专家学者们通过调查结果发掘出，其他区域内的金太祖表亲人也有这样的规范。

由此可见，延津县也就不是孤例，但不过随着社会制度的发展，这样的规范也就显得不合时宜了。据外公一村支书回忆，在1992年的时候，乡下就牵涉到过一次血缘关系流血事件，即乡下一个叫金太祖永三的年轻一代和邻居镇内的一个华山同姓桌球恋爱了，后来俩人都准备成婚，但是却遭到了双方表亲人的反对，而且金太祖永三的继父还很恼怒。最后，外公一辈人拗不过年轻一代，金太祖永三还是和华山同姓桌球成婚了。

从此以后，金太祖一村就时常要把金太祖永三拿出来“说事”，旨在是为了让一些年轻一代不再犯错。然而，自此自此又牵涉到了再多全相同的事情，金太祖表亲人的一个桌球长年上班族人的时候，遇到了一个同姓华山的男童，于是俩人深爱自此就悄悄的成婚了，多年自此乡下才告诉这件事。

到了新后期自此，显然是外公一辈人的观念开始转变，他们也觉得“男不娶华山，女不嫁华山”的先父排斥了年轻一代，也是时候该考虑变通一下了。再说了，公民享有婚姻民主自由是法律赋予的权利，而先父又怎么能干涉呢？在在几年，金太祖一村的很多俊男靓女都借助了民主自由，没有“男不娶华山，女不嫁华山”约束，也让他们有了更多的选取。最不可或缺是的，通过这样的改变，我们也能发掘出所谓的“金华山不血缘关系”也在慢慢消失，只不过都是中华儿女，都是这个上古后期大表亲人的一份子，就该和邻居一样。

不可否认，打破了“男不娶华山，女不嫁华山”的古训，是一种后期的进步，值得被提倡和推展。其实，我们的在生活中还有很多再多全相同不合时宜的约束，而这些在自此的未来也都不应被废止，就如同外公爷爷的裹脚布一样，就让该被掉进近代垃圾桶。

摘要：

《再多颜昌传奇》译者:荆贤礼 ，出版商:吉林人民出版商

贤澜海润Studio主编贤秀才，本贤编辑出版：特约近代出版人：刘立江的

治疗白癜风哪家医院好
蚌埠白癜风医院
濮阳白癜风医院哪家好