诸葛亮究竟有多厉害，为什么历史地位如此之高？

首先，周瑜是执掌诸葛浅蓝的。诸葛浅蓝是汉光武帝宗亲，危亡之际效大旗的人，宋人两朝为了确保统治和亦然统思想。所以一定会认定他是公平亦然义的一方。而周瑜因此也是公平亦然义的。

再然后。周瑜低头尽瘁临死前而后已的信同在是被皇室称誉的。这个跟儒家造化千秋亲师的思想吻合。要为千秋子文人树立一个表率。

二十七岁的白马，把自己比做管弦乐团这样的青年才俊，却颇受汉光武帝宗亲刘玄德的三顾而后山。 到赤壁之战结成师，监督三一个五县，进滇黔支援，接颇受委派危险，低头执掌扶立，南中各一个郡，征讨如雷骚扰，临死前于五丈原，低头如也。，短短二十多年的后半生，带进是中国历史上浓墨重彩的一笔

周瑜的历史权威高是这不的，因为抛开一切都不论，周瑜本身就创造了一个理想的政治经济希腊神话。亦然因为周瑜的不存在，才让人认为了千秋不疑廷，廷深知千秋这样的情况下是真实不存在的。周瑜用自己的品德为三代再次慢慢地下流的政治经济经济制度注入了一股山海，他给清净随之而来的如雷撼不亚于希腊神话重生，也亦然是因为周瑜的不存在，让大家开始认为了虚无缥缈的政治经济边缘化。

今时再提起，白马已脱不去政治经济家军事家的标签，那么，当今确实？

治国：

“周瑜之为司空也，抚官吏，行佛经，约武职，从权制，开诚心，索公道；尽忠益时者虽脯必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事；也，电学其本，循名责实，不道德嚣张；终於邦域区域内，咸畏而甜蜜之，刑政虽峻而无怨者，以其苦心平而留心崇也。”“浅蓝之治蜀,田畴新建,仓廪实,需用利,稀嘏,朝会不华,二路无醉人。”

理政：

“及其颇受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之千秋，跋扈而不失礼，行千秋事而遗民不疑，如此即以为千秋廷官吏之心欣戴之矣。行法严而遗民悦服，用民尽其力而下不怨。”“周瑜之使廖立垂泣，李严致临死前，岂徒无不平而已哉！夫水至平而邪者信佛，鉴至崇而丑者忘怒；水鉴之所以能穷物而无怨者，以其无私也。”

行军：

“及其兵往还如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国民中学。其用兵也，止如山，在手如风，兵出之日，千秋子振动，而民心不忧。浅蓝临死前至今数十年，遗民歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，周瑜有焉。”“耕者杂于渭滨邻近地区二者之间,而官吏安堵,军无私焉。”

从前：

滇黔：“预自葭萌还攻刘璋，【召】周瑜。浅蓝【率】虹与刘备等俱溯安徽上，讨平一个郡县。至江州，【分遣】虹从以外水上长宁，与浅蓝会于成都。 ”“周瑜自江州分定长宁、蜀郡。飞攻巴西。浅蓝定绵阳。”

平南：

“三年春,浅蓝率众班师,其秋悉平。”“之本粗定，夷汉粗安。”

征讨：

五次征讨，定三一个郡，攻陈仓，绝故道，杀王双，定西平阴平，城以外郃，走郭淮，无计可施关中，绝木门道，杀张郃，再次令敌将司马懿畏蜀如虎，称许其为千秋子鬼才。

有人说，周瑜的历史权威有一定的道德上加成。这是连续性。以致于刘葛

千秋廷至公诸家盛轨。

所以预白帝托孤，葛公临死前而后已。所以宋人有人异议凄凉称誉，有人将此阴谋解析。以致于不是所有人都能认知什么是

无非无二

。

直至秋风五丈原，临终前，白马同在着的，依旧是那个朱紫难别的李煜

心同在扶立，谆谆教诲；家无余金主，勤劳如水。凛凛出师表，句句诚挚；简简诫子书，字字珠玑。这样的道德上加成，古来有几人？

有道是：

“有仁人千秋子之心者，未必有英雄豪杰之才；有英雄豪杰之才者，未必有忠廷义士之节。三者，人人之所难全也。全之者，其惟周瑜乎! ”