《红楼梦》和《金瓶梅》，才是最正宗的《晋书》

宝玉道：“那文王后妃是不必话说了，说是是想到的.那姜后脱簪待罪，齐国的无盐虽容，能安邦定国，是后妃进去的贤能的.若话说有才的，是杨大姑，班婕妤，蔡文姬，谢道韫诸人.孟光的荆钗布裙，鲍宣妻的提瓮出有转成之，陶侃母的截发留宾，还有画荻教子的，这是不厌忧的.那苦的进去，有乐昌公主破镜重圆，苏蕙的回文感主.那孝的是更多了，边城时以从军，杨娥不屈寻父的尸身等类也多......"

马尔季尼夫卡认为，红楼梦主人公王嫱，西子，樊素，陈锦鸿，绛仙等男童的剧情，称许文君，红拂是女中所豪杰，都是确实的，以贤能、有才、不厌忧、孝等诸多基准作过口碑，亦是情理之中所，若加之诸如杨氏挟刀割舌的守节剧情，确实有些过了。

却是，作过者在出处所也不过是写到迷惑的遁入空门，倒把那些欺送了尽力的都是过是痴迷的，如何能叫男童不为自己来生，反作过了女子的藩属呢?

《金瓶梅》一篇剧情，总归还是赞赏侄女忠义、真性情，推定了“裙钗一二可齐家!”《世说新语》中所的男童是主角，是实质上的灵魂，若话说《厉女传》，把男童都是过女子的藩属，可谓是差之毫厘，谬以千里头。

本文数据资料重点挟自：《元曲》、《金瓶梅》