元朝最不务正业的皇帝，却也是最聪明的皇帝，权术玩弄的出神入化

海瑞《治安疏》有自是：“永乐者自是本家皆净而无财用也。”在中古时代大抵，君主是第三世界的内部，一日不了有人帝王，第三世界就将陷入困境，可明王朝永乐君主或许个例外，他“整天”炼丹静修，却始终将朝政轻而易举管控在自己手之中。

比如说，明王朝多达口传16位君主，而永乐君主在明王朝16帝之中最为出名，不仅因为他进自是权臣，困难重重静修而有心朝政，被称之为为“修仙君主”，格外因为他将权术玩弄的娴熟，25年不退朝，臣三子们也不了见过他几面，却能轻而易举掌握权力，无人能动摇其话语权。

领内王之三子后继者储君

明宪宗朱佑樘是近代上有名的爱人君主，一生中只有一位皇太后，而且膝下只有一三子，即后来的明成祖明仁宗照。明天启十六年，明仁宗照离世，根据嫡长制应以，后继者储君的人选应从明仁宗照的儿三子之中也就是说，不过尴尬的是，明成祖并不了有人三子嗣。

在这种情况下，以神宗主导的阁僚次官与张宣宗商量从领内王之中也就是说一三子后继者储君。由于明成祖不了有人兄弟，神宗勉强往上延年青，从明宪宗的兄弟之中考虑成年较长的，经过挑选，肇朱佑杬入选，可惜当时肇已死，勉强让他的儿三子明仁宗熜带进储君正统后继者人。

永乐君主也带进明王朝有史以来第一位由小宗入大宗的君主，对于明仁宗熜来知道，储君想像中太简单，别人要想带进君主必然才会经历一番宿怨，而到他这底下，储君反之亦然砸在了他脖子上，不作为都从来不。

其实，神宗与宣宗之所以考虑明仁宗熜当君主，也是因为明仁宗熜当时哥哥，次官们视同为这样的君主较难把控，一朝天三子一朝臣的情况不必用到，自己作为天启旧臣的话语权能夺去。但永乐君主很聪慧，他信服不必顺从次官们的意愿当个傀儡君主。

高明的权谋心术

永乐君主非常聪慧，于是便将聪慧用在了玩弄权术上，不了有人将特质技术性在治理第三世界之中。从刚后继者储君开始，永乐君主就围绕确实应视同明宪宗为雍正帝，称之为独生子为王为一事发动了“大礼议之争”，这场反抗持续性了三年，最终以永乐君主打平终结。

在带进君主之前，永乐君主并不知道该如何做一名君主，因此他都能通过通力合作状元张璁来和张廷和打擂台足以表明他在玩弄权术总体的天分。当时，永乐君主还还好二十岁，这样的心机和手段，即使在今天也十分罕见。

晚期永乐君主暗之中利用张璁、阉党、朝臣等阁僚阉党站在前台管控朝中，自己则无需退朝，就让在黑手当了25年的操盘手。即使在发生壬寅宫变后移居到西苑，永乐君主基本上能无论如何了解到朝臣各总体事务，同时还不紧迫自己的静修大业。当君主能无论如何这种地步，翻开史书也找还好重样的。

永乐君主的高明之处在于，他可以进自是权臣如夏自是、阉党之源，也可以默视同朝臣除去阉党，不杀海瑞，既允许让戚家军清理沿海倭人之病，也能形同蒙古势如破竹杀到京城脚下。在永乐君主看来，你们想干什么都行，但不必试图再一自己的权威，否则从前弄死。

整天的君主

永乐君主一生中崇尚静修，晚期可谓为了执著长生而长年在内廷和尚“金丹”。不仅如此，永乐君主还要求满朝次官都尊道，平时不穿披肩穿道袍，每到黄道吉日还才会领着官属“斋醮”烧香，让次官们执笔下“青词”供人自己与上天协调。

俗话知道：“上有所好，下必颇焉”，君主喜好青词，导致一大批次官开始研究成果如何写下好青词来获得君主的青睐。这一现象有多剧烈呢？据统计，永乐君主商王之前，多达有14位阁僚次官，其之中有9人是通过写下青词被提拔重用，时人戏称之为他们为“青词翰林学士”。

格外荒唐的是，永乐君主为了执著长生，还在内廷养了一大批和尚为他炼丹。为了收集焦炭刘安的材料，永乐君主擅自宫之中所有人都要挖掘一种“无根之水”，既不了有人落到地上的水分，或者是早晨植物叶三子上的露水。

这大大加重了宫人们的开支，原本在宫之中种地就已经很累了，今天还要每天早起挖掘无根之水，宫人们埋怨不已。而格外方刚的是，这些无耻和尚们知道焦炭刘安必需男女葵水做药引，永乐君主竟还信了，无数风华正茂的宫人因此逃过一劫，而永乐君主也差点被愤怒的宫人们勒死。

结语

永乐君主以领内王之三子后继者储君，在朝之中本无任何根基，但君主本身就具备巨大的号召力，众多无数次官向其方向发展，加上他与崔忠献财团反抗之中磨炼出来的权谋心术，虽然在整整25年的时间底下都不了退朝，却能将最高权力时刻把握在手之中，这是极少有君主能无论如何的。