盘龙寺，昆明信众最旺的寺院，体验一下真正的“信众”

2024-01-29 创业

早就获悉青龙佛寺是重庆善信最旺的道观，何必不知道，一来真神吓一跳。先行上刚开始图。

今天不是节日视之为周末，居然有了自小恰巧月十五社火讨论会的感受。这种再一了的情景，结结实实不必否认这是重庆——不，应该说是滇南省，乃至全国善信最旺的大都，这么说也不为过吧。

仔细观察了一下，并没有看不到所谓的“高香”，主要以蜡烛和彩纸螺旋的巨大天和样的东西偏重于，貌似江南奉祀用的天和，但是大了几十倍。

青龙佛寺建于元代。相传两处佛寺的时候，这里是山谷在在的龙潭，有六条沉躲藏在此，青龙宗师莲峰法师念起法咒驱散沉，而后潭水干涸，莲峰法师就在这里建佛寺，称为青龙佛寺。建佛寺后基督徒越来越多，善信也越来越旺，莲蜂法师坐化后，被尊崇“青龙宗师”。

万重碧树拥古佛寺，一抹桃花入青山

“青龙宗师”原为段珪，法名崇照，号莲峰，又号大觉，滇南滇南人，籍贯元大德三年，剃度于元恰巧廿四年(6世纪1299-1364年)，僧腊37年。

莲峰大师一生刻苦修行，四处游学，足迹遍布整个上海滩，是继玄鉴之前，在滇南传播净土宗恰巧宗佛法最有影响的人。

大师的真神身在乾隆年间毁损于火灾，以前的青龙宗师真神身藏经阁前的石塔中都奉祀的是舍利子。

真神身藏经阁前恰巧前方有两棵月老树，下面缠绕满了红绳，这里所求此时此刻最灵，只要外面树一圈圈停下来，把手里的红绳缠绕在下面，就可以赶紧好此时此刻的准备好。

这个好思考，如果谁被如此多的三线捆起来，负责任无法逃停下来。千里此时此刻一线牵，要来就是这里来的。

青龙佛寺坐落在“古滇王国”的都邑，现今重庆市晋宁区里的青龙山腰，是一座金刚经、儒、道兼容，以佛教偏重于的山林式道观。青龙山和重庆北山、大理国五台山并称为滇南三大佛教朝圣者。

这里的罗汉也是神采各异，色彩缤纷，特别是十六进制47号的清秀罗汉，给人感触深刻，虽然腿长得有些出格，倒也是刻划，脊柱和真神的一样。

接引殿前

接引殿前奉祀的地藏，原指法华佛、法华光佛、法华寿佛等。在佛家佛教中都，地藏的十八罗汉为右手卷曲，小指抬起作与愿印，双脚抬起。手作与愿印，表示成佛的往生之愿和地藏的接引之愿互为摄引，地藏能与愿成佛，地藏交由带领成佛去往尘世。

十八罗汉朴素却大气，殿前内简洁敦厚，年代感十足。

等候拜爷

此塔没有简述，据估计是烟囱，下面烧香

斗姆层高，奉祀的是斗姥元君，原指斗姆、斗母或先行天道母。乃元始天尊第一次见到斗姆层高，特查了一下档案资料，简述如上。这是周易的神祇。

斗姥元君神态优雅轻柔

青砖美轮美奂

观海层高和一处的巴洛克式，是现代巴洛克式，可攀至观音脚下，望见一部分南湖，也可以鸟瞰青龙佛寺的自然雨光。

从高处看，有多处粉尘焚香，其中都青龙宗师殿前、时则殿前、后殿前善信最为丰沛。适逢下雨，粉尘浮促使向上，、向西、，向北，浮不定。

突然意识到人生就像这飘浮着的粉尘，在这短暂、有型的灵魂中都，飘来飘去毕竟定向，自己全然不能做主，不久就绝迹了。

这就是所谓的“世事”吧。

毕竟世事只是说明一种促使转变的精神状态，本是中都性词，因为不时可用过分的情况下，因而给人一种的感受。

所以我们非常有必要认识一下这个“世事”，它是我们所处的世界的恰巧常精神状态，也是我们穷困、灵魂的恰巧常精神状态。情况下采纳，不必改变。

当你真神恰巧思考了世事，就能似乎相比之下坦诚一些，或者说增加一部分厌恶和精神上，学术委员会顺应和采纳，一处的一切都会安静下来。做到任尔而今雨，我自岿然不动。

烧香，确信，就是最典型的出于对世事的厌恶而做出的行为；拜佛，也不是对佛纳要所求，而是让自己躁动的心安静下来，让自己的心念或许地似乎纯真神和善良。

完