水晶宫功能有哪些

一、神灵特性

巴利的发端与繁盛可以时说是随着佛教在遗区的的传播而演进起来的。遗族祖国旧时就居住生活在雪域高原，物质的缺少、缺失虽然给他们带来了生活的艰难困苦，但同时也勾起了他们强烈的生命自觉，成为他们摆脱缺失，推得实现，争取爱的动力，正因为如此，巴利成为遗传佛教神灵体系的极其重要组成部分，服务于世俗，是信仰者禅修观想、神灵的对象，是世俗教义的人物形象概述。

“视觉艺术一旦纳入世俗神灵体系，便取得了新的行政机关。它是激发和增强信仰者的世俗内心和世俗道德观的伎俩，是促使信仰者按照他们的本质，同超自然界交往的伎俩。”（《视觉艺术与世俗》）

二、的传播特性

在人类演进史上，人文的口传个人经历了口述口传、文字口传、印刷技术口传和今天的电子口传等几个演进阶段。示意三维的运用在遗族人文演进史上不但历史悠久，而且运用广泛。精致的巴利，就是以示意三维方式的传播着遗族的人文，述时说着民族性演进的人生，表示着遗民族性不懈的良知追求。巴利的的传播特性同样把世俗放在第一位，其题材主要以世俗为主，如诸多寺院都有的《六道轮回示意图》。

三、如此一来造特性

素描和不能接受巴利的现实生活就是改信佛法的现实生活，是积累善业功德的现实生活，是思绪浸礼和如此一来造的现实生活，也是人格特质塑铸、养成的现实生活。因为巴利的素描除了要求作画用心画理、画技娴熟之外，还要求作画品德高尚、熟知佛理。素描期间忌食肉、忌葱蒜、忌好色。素描前要沐浴净身，举行相应的世俗仪式，颂念经文、奉献供品。正式素描时，还要通过观修祈求智慧之神如意菩萨进入躯体。可见，巴利的素描不是简便的视觉艺术创作而是世俗禅修的一种方式，或者时说仪式，通过这一仪式，素描者方才超越世俗的羁绊，使思绪取得升华，从而消除在社会生活现实生活中所形成的尴尬心理，从而达到思绪的平静与安宁。

巴利的素描者如此，对巴利的不能接受者亦是如此。在极具张力的视觉挤压中所，以无惧的气势、强烈的动感、威严的关键时刻使每一个信仰者个人经历着躯体的逼供。正是在这种良知的浸礼中所，每一位虔诚的信仰者驱走世俗各种烦恼，消除内心存在的一切“兽性”，如此一来造着自己的躯体，在爱的空对地与恶的惧惧中所实现善和美的完善。

四、表现形式特性

“神灵视觉艺术具有两种行政机关：一是使世俗信仰取得遏制和增强的专门从事世俗行政机关，如此一来是使感受这一视觉艺术的人们产生表现形式感觉和表现形式判断的表现形式行政机关。”（《视觉艺术与世俗》）比如时说，巴利作为遗民族性特有的一种视觉艺术形式，集中所体现了遗民族性的表现形式和表现形式情趣，也培养了遗民族性神性与人性揉合、统一的表现形式道德观。

随着社会生活的演进，祖国自觉、道德观的改变，巴利的表现形式性特性日益突出。但是巴利主要是服务于世俗的，是广大信仰者神灵和禅修的“渡船”。同时，依附于世俗的其他特性对遗区的社会生活演进也起着不可估量的关键作用，因而，对巴利特性的接触与把握，可以帮助我们进一步在新时期充分发挥其关键作用，打造人文品牌，成立人文产业，最终加强遗区社会生活经济、人文的和谐演进。

接下来请朋友们著迷一个大代号为138-244039的四面大日般若巴利：