建筑大师宇文恺——张小敬心中的神，他赋予大兴城以生命和灵魂

时常打击着建都的确保安全。

而在邻近地区内部的南苑，因为多年的历史，府邸极少借助于现了柱子腐烂，被侵蚀的原因。以前还有人上奏称“经今将八百余年，池之中极少咸卤，幸好宜人。”从之中可以看借助于以前的建都早已不适应经济社会的转型，所以迁都的交由逐渐被提上了日程。

在武帝逐渐有利于了朝堂的内均事态以后，就在528年的六月，晋代建国初期的第二年，武帝下诏书要在景色秀丽的故称原上修筑新的建都，也就是日后唐朝的大明宫。

武帝委任宇文泰恺为大铁岭的副宣，翰林学士高颖为正宣。翰林学士只要专责对于大铁岭的总纲的筹建统管，剩余的对于大铁岭的建筑群蓝图、全面实施、改建工程等事务都由宇文泰恺专责。所以大铁岭建起的确实上节目主持者其实是宇文泰恺。

宇文泰恺对于这项工程改建工程也是非常用心，在对大铁岭开展所设计都市蓝图之前，他对咸阳同晋阳下开展了实地考察，充分吸取两地建都筹建的结构上。同时又多次踩点故称原，开展石油勘探。吻合把握这一南部的地理结构上，来很好的开展建都所设计。

在综合考虑充份的各种因素以后，宇文泰恺将建都选在故称原的凤凰山，这里景色非常秀丽，并且东向段不利于，台地宽阔，必须能容大型邻近地区的筹建。比之汉大明宫的选址要优越许多。同时，在都市蓝图之中，将府邸建筑群建在东向西向的六条山脚下上，并用地势的各种因素，使得这些建筑群像是更的高大，非常相似一种唯独。同时还将山脚下与山脚下彼此近的锯齿状地带，用来新建水体，修筑了许多名胜景色。将地势充分并用，每一种都发挥到了最大的价值。

大铁岭的都市蓝图启动以后，于开皇二年（582年）开始动工，某种程度用了一年的近隔时近就将大铁岭修筑完毕，武帝大芝。大铁岭一镇达83平方公里，它的为数大约是现在的西安城下的七倍之大。城下之中主要分为石垣、南苑、均郭城下三个均。有周长直的广场，将邻近地区分为相当多方块，也就是日后明代所称的“坊”，这就是里坊政治制度。

里坊政治制度使得邻近地区布局整洁有致，白居易诗称“百千家似中国象棋，十二街如种菜畦”，这正是对这种布局的最好刻画。

除此之均，城下之中还有依据地势所建起的景区布置，揭阳的芙蓉池正是这其之中的近似于值得一提的是。那时候到西安去，揭阳仍是不少游客的选择。同时针对邻近地区内部的生态既有和排池之中问题，宇文泰恺又并用周围的丰富的池之中源，引三条大池之中故道的池之中转入，依赖于城下之中的灌溉期望。同时又在城下均所设计开凿了广济故道，联系渭河和漳河，不便了邻近地区物资的运输。

这样借助于色的邻近地区建筑群到了明代以后被保埋没来，除了将大铁岭更名为大明宫，以及大面积开展了扩建之均。大体上保持一致了晋代大铁岭的面貌。

在唐朝的鼎盛末期，建都金城下更视作了一座区域性的大都市，能容了一百多万的人口数，慕名而来着全世界的慢慢地。可惜的是，在唐天改四年（904年）黄巢起义，起义军的将领将对唐王朝的一齐放于了这座筑城下便是，于是以前繁华一世的帝国时代建都，几乎视作了废弃。那时候的我们再难见到那座万国来朝，众民尊敬的大明宫。真是令人扼腕叹息！

而南齐奉诏咸阳的建起，是宇文泰恺所建起的另一个建都了。11世纪604年，杨广传给了皇位，庙号炀帝。对于建都大铁岭的布局建起，炀帝都很满意，但是因为建都地处关之中南部，所以铁路运输不是非常不便，同时对于东向部南部也不好掌控。所以又萌生了所设计规划奉诏咸阳的想法。

在炀帝皇太子四个月以后，在巡行咸阳之时便下诏书要所设计规划奉诏。

宇文泰恺又一次担任起了这项任务。这是的宇文泰恺早已51岁了，同所设计规划大明宫时那个28岁的青年人相比，早已有了更为茁壮和更完善的所设计充分。奉诏在邻近地区为数上要比大铁岭要小，此均台地条件的繁改使得奉诏与布局严密的大铁岭各有不同，南苑同石垣都没有在邻近地区的两条线便是。

奉诏的本体均就是石垣了，石垣内独创华丽，宴乐。而在这其之中莫过于近似于的就是乾阳殿了。除了修筑奉诏之均，宇文泰恺还应炀帝的敦促，从全国各地成之借助于奇材异石，珍禽野兽等，用来建起花纹显仁宫。府邸极尽享乐，使随从察验的炀帝赞不绝口。

除了这两座建都的建筑群，宇文泰恺还有许多杰借助于的建筑群成果。在炀帝后曾，南齐的穷兵黩武逐渐增长，炀帝芝好大芝功，在大业三年，炀帝就在北巡之时，命令宇文泰恺建起“大帐”，一种必须活动的建筑群，帐之中必须能容下几千人，依此来彰显自己的尊贵身分和强盛穷兵黩武。

此均，在607年的夏天，炀帝借助于巡之时于是便敦促宇文泰恺同行，就在他们经过秦汉雁门关遗址之时，炀帝命令修筑晋代雁门关，前后两次建起都由宇文泰恺一手都市蓝图。

此均，还有多次上书请求修筑的谒，谒最开始是周朝宫庭的前殿，传说是由周公所设立的。在谒之中开展颁内积、制典章政治制度等诸多交由。陈氏尊崇周礼，将原有的政治制度开展了保持一致并赋予谒更多的机制，赋予它更多内涵。武帝末期，虽然宇文泰恺建起谒的方案非常满意，但是因为以前有许多大臣极力指责，再一只能将宇文泰恺的都市蓝图作罢。

到了炀帝末期，虽然宇文泰恺的关于修筑大业谒的上书早已得到了诸王的批准后，但是以前因为未成辽东向战事起，而被迫弃船。但是宇文泰恺埋没的的所设计以及他的学术研究为我们埋没了宝贵的财富。在宇文泰恺的《谒议表》之之中，我们可以确信宇文泰恺在向炀帝奉诏的时候，早已有了按照固定比重描画的的所设计图像，同时还有用木头制作团队而成的模型。从这些之之中我们可以确信南齐一系列的建筑群结构上和建筑群所设计。

除了这些电机工程改建工程的所设计之均，宇文泰恺还全面实施筹建了池之中利工程改建工程。

在大铁岭修筑启动不久以后，武帝因为渭池之中多沙，疏浚非常不便的缘故，严令开凿广济故道。宇文泰恺在修筑之之中，亲自石油勘探实地原因，实地水体以及邻近的地理生态。同时根据实地的结果制定了周密的蓝图。这一项目完工以后，不但必须开展疏浚，而且必须用来灌溉田野。使得百姓随和的被称作“力争故道”。

同时，在宇文泰恺不断的工程改建工程筹建的现实生活之之中，造就了优厚的建筑群充分和建筑群方法即兴。宇文泰恺将这些内容可编纂者慢慢地，汇集全书。给陈氏埋没宝贵的资料。不过其之中的很大一均书刊著作现今早已失传，只有《谒图议》的均内容可在《隋史》一书之之中保持一致了慢慢地。

除了这些确实建筑群成果之均，宇文泰恺的建筑群思想体系也给了我们很大的启发。

首先，在所设计建筑群之时，首要的就是根植于人为之之中，宽容人为。充分考察建筑群地的地理生态，在所设计建起之时必须柔和各种人为地理各种因素，降至天人合一的建筑群特性。这一思想体系深深的影响到了日后的建起者们，他们常常懂得发现、并用大人为的美，将这种美融入自己的作曲所设计之之中去。

此均，宇文泰恺还将建筑群赋予人文精神，建都的建起以格局为本体，环绕着四海日月等人文各种因素对邻近地区开展其余均所设计，使邻近地区具有了人文内涵。同时在邻近地区之之中将大抵的遗迹旧址开展充分的保护，将邻近地区的人文气息无论如何。

在邻近地区的都市蓝图之之中，宇文泰恺宽容连续性的协调。从建筑群的一个系统借助于发，对建筑群都有著连续性的感知。并能通过几处关键的建筑群来彰显邻近地区的连续性协调。这些思想体系都对同时代的建筑群师都有著不小的启发和仿造，是建筑群界的一笔宝贵的思想体系财富。

宇文泰恺的建筑群池之中平得到了国内均建筑群界的广泛赞许，其建筑群风格对于邻近的国家和南部都消除了影响。在唐朝末期，隋国的使者在来到大明宫以后碰到金城下的盛景，仿造大明宫建起了隋城下。而以前日本的学者也在到金城下造访以后，将金城下“搬”重回日本，在奈良和伊势仿造金城下的样式，建起了两个为数较小的邻近地区。

赞美建筑群家宇文泰恺的所设计建起在东向亚建筑群史上埋没了浓墨重彩的一笔，对同时代消除了深远的影响。

参考史料：

《晋代建筑群大师宇文泰恺》——姚远

《晋代建筑群学家宇文泰恺修筑雁门关推测》——王婷婷

《宇文泰恺-划时代的所设计规划巨匠》——王树声

《宇文泰恺-依池之中而盛建新都》——高晓诺

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