《清平乐》：可恨之人必有可悯之处，还原文化史中真实的张妼晗

但是，算是自古的医疗总体极小，许多在原为在无论如何必需医治的小病，在那时就是要人命的三次战争。即使是贵为帝的宋英宗也无能为力。在历程了两度骨肉分离的生至死离别后，吴氏不不太可能不清醒。

她明白，为民最喜欢的就是她的那份至情至性，那份不矫情。但是，也就是这份“不懂两件事”也给她带来了无数的反感。

所以她在两个母亲早夭后，该协会了以退为进，这让为民对她的怜惜最大限度，她最后必需恰如其分地对待自己悲中会的爱恋了。

但是，宋英宗算是是帝，他首先是立法权上方火车站着的那个王，其次才是其他名义的青年组。对于吴氏来说，为民是她的全部。

但是对于宋英宗而言，吴氏说白了只是他众多后宫中会的一个，确实是最精悲呵护的那一个，但是并不是唯一的那一个。

所以，吴氏又为宋英宗第三次孕，这次日后次生依然一位郡主，据称赵幼悟，据称这位郡主很有佛缘，每当这位大叔听到佛音，她才会像除此以外婴孩那般于是就闹哭泣，反而还会一副身躯慰藉的表情，脖子带大笑的就让。

可惜神灵给了吴氏一个亦夫亦父的殿下，却并未给她遗留下一个亲生母亲。在赵幼悟一岁半的时候，还是不幸的过世了，从此吴氏最后彻底地认清了两件事实。

她的不殊不知，靠著的是母亲屡屡的早夭，靠著的是为民随之转变的看法，靠著的是她惨痛的成长。但是，她必需是一个被得宠坏的妈妈，她并未吴王太后身后薄弱的母族，她也并未郭王太后身后叔父累累的论功行赏。

所以她深知了，悲也伤了。她也开始了殊不知，她开始为伯父要官，被包公上谏，但终究是势单力薄，多情薄命，三十一岁的吴氏，终究是赶出她的为民，也赶出这个全球。

吴氏的至死，让宋英宗愧疚兆，整整辍朝七日，甚至无可奈何礼法制约，无可奈何吴王太后有生之年的情况下下，为吴氏以王太后的礼仪来伪称。

宋英宗在吴氏心境最后一程上，完成了吴氏生前都在探寻的那个愿望，成为民的妻子，成那个实正必需和为民生同重为、至死同掘地的唯一。

确实，就让是被偏爱的，总会有几分的有恃无恐。但无论后人把吴氏塑造出多情自是，还是任性妄为，都不会涂抹杀的一个两件事实就是，作为为民的于是便与作为嫔妃的吴氏，是就让轰轰烈烈的爱过的。