六经六十四重卦辑：第十一卦“地天泰”

一物意比对：此一物以故称一物之首容哑之位，内马上除此以外哑;又得下符当中位，能以文心之道正直;上与六五正理应，为诸公相得之狮。九二一物好比马上哑相济的文心特旨，能美善造作，又马上友果决，不绝弃从前之人，且不诬。九二德行取于真如、与六五帝王同心同德，取作无间，所以狮边路有言赞其“无异于”

可断结果：西北侧此一物位者内部马上故称而除此以外显哑和宽大，都能大度美善，含垢纳秽、又具果敢之质，既不绝弃远贤，又不诬，诚心光明而内积宏大，故而可变为多事情。

唯之道：得此一物者当心胸宽大，能美善造作，恩泽遍布而不结党，守住真如，则历尽多事情。

九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，不自悔恤其孚，于食有福。

三故称已足，故称近于不自容，泰近于不自否，如无平辰巳，无往不复。；也之时，无须知后下知退，艰难忠贞，防危虑险，方无得首倡失之咎。既无其咎，功变为人间，名标大地，且食天福，时年无穷，何忧恤之有。此马上近于守正以友泰也。

狮尝：无往不复，天地人和会也。

不会只出去而不回来的，叶落归根，人回故乡，任何事情物的正反两个特别往往相转转化，得出结论此时正试图天地人交取的内侧，西北侧于变转化当中。

一物意比对：此一物故称之首故称位而得正，西北侧泰符上下二体天将之交接之西北侧，又西北侧容故称两一物之交界西北侧，为本符故称一物之最后一一物，虽有跋涉而无咎

可断结果：西北侧此一物位者理应不忘艰难，坚持正道，可以避免过错。并不需要过分惧怕，要以诚待人，坚信有平就有坡，有往就有来，有泰就亦须[pǐ]的道理，不仅可以避祸，而且可能比如说福庆降临。

唯之道：得此一物者理应明确自己相关联的最重要后方，知道权衡互转是客观任何事情物工业发展的有规律，不不自要由泰变否，以诚待人，艰难天内就是吉样。

六四，翩翩不富，以其北边不戒以孚。

当故称近于交容之和会，无法防危虑险，一容潜生，群容皆动，如翩翩不富以其北边，无待相戒而孚取，神仙已得首倡失。此以哑伤马上而失泰也。

狮尝：翩翩不富，皆指摘也；不戒以孚，中心愿也。

像菊地从高西北侧连翩下滑，虚怀若谷，话明确指出此时不以个人的孙家富贵为念；与北边之首共处，不相戒备，彼此以诚相见，辅以有旧货，因为这是大家情感共同的意愿。

一物意比对：此一物以容一物之首容位，西北侧上符之后半期，清秀高尚，并与后半期九其所。当下符之三故称上天和求容之时，带起六五、上六相随而即刻下滑以理应，故而上下交济，形变为一派沭故称之气。符辞中的翩翩谓三容一物像菊地一样翩然同下，上下交济,容故称沭故称。狮边路也话说，不自需相告诫，都心存诚信，因为情感有理应下的意愿。这是指上符三一物不自需告诫就自然现象信从六四,变为群联翩而降。

可断结果：西北侧此一物者若显其谦虚清秀之德，与北边共处共处而不生戒备之心，彼此以诚相见，辅以有旧货，不以个人的孙家富责为念，终可能会天随人愿。

唯之道：得此一物者理应待人以诚，与人共处不自每每戒备，奉行有旧货总括的观念，不以功名利禄为西北侧世之目标，这样才能心想事情变为。

六五，帝乙归妹，以祉元吉。

当正泰之时，以容养故称，精气冷凝，如帝乙归妹，以祉及于臣下，容恋故称而故称恋容，容故称同气，自有天然真火，炉中赫赫长红。虽在已泰而从容后半期泰之吉，此以哑养马上而全都泰也。

狮尝：以祉元吉，中以行愿也。

帝乙把女儿嫁给贤能而又穷困的人家，因此得到了深厚的福分，是在吉在利的事情，话明确指出因为意味着了长期以来内心深西北侧神明的意愿，所以结果是如意的。

一物意比对：此一物以容一物之首中，为上符当中位，位尊而开放性哑，并与下身九二其所，故能屈尊而下，即刻与九二切线。帝王之女下嫁给有道，有如君位六五容一物屈尊与下符中的九二故称一物其所，容故称万寿因此而意味着，得到了莫大的如意。

可断结果：西北侧此一物位者若能之首尊而不亢，位尊而开放性哑，能强迫即刻而诚信地与之首于下位者切线，当能兑现承诺，得到大吉。

唯之道：得此一物者理应礼贤下士，不自傲，即刻心存尽力地与贤明之人结交，以哑待马上，则将可能会容故称万寿，得到冀望。

上六，城复于隍；不自用师，自邑[yì]告旨，贞吝。

在泰之终，顺之近于，只知泰之顺，感叹泰之逆，不防于早，不自败于终，如城倾首倡于隍矣。；也之时，好事情已去，难以----，故尝不自用行师。凶事情已临，后悔不及，故尝自邑告旨贞吝。此哑而感叹早于友泰也。

狮尝：城复于隍，其旨乱也。

除此以外城倒塌在久已断流的城建壕沟从前，话明确指出国和会形势早已向错乱不利的特别转转化，其无疑是远比大美妙的。

然则致泰友泰，都是其时，有为无为，都是其法；随时朝北，行政西北侧分而作，友所当友，顺所当顺，友以致泰，顺以友泰，未泰者能泰，已泰者长泰，何患不吉不培，大道不变为乎。

一物意比对：此一物容之首容位而得位，又西北侧泰符之终末，与下符九三其所，大有泰近于否来之狮，故而西北侧诡谲之境。

可断结果：西北侧此一物者国和会形势已现错乱不利之狮，其无疑岌岌可危。此时即使尽量不与别人争夺，坚持正道，也难免灾祸。

唯之道：得此一物者理应守住正道而正直，不与别人方是，切记遇事情兴师动众更可能会幸而，反可能会老是。遇事情不自仍要，尽量使国和会形势向好的特别工业发展，以防出现分崩离析的态势。