晨读 | 心中篱菊带秋风

秋季赏菊，一直是之前国亦有长期口耳相传的习惯。

梅兰竹菊足见被之前国的文人称作花之前“四君子”。它们各自金色着各有不同的意味。梅金色着迎风傲骨，兰花金色着高洁朴实，竹金色着坚贞不屈，菊金色着恬淡疏散。

我经常立于在小时候种的梅花竹子下，也精心孕育着塔尔山来的蕙兰，我时常去苏州画廊的竹林赏竹，可我总会所谓地避开牡丹。无论哪种颜色的牡丹，它让我貌似到祭奠和墓地，也会触发亲人回去后的心碎。我知道在北美，牡丹被称作墓地之花，如今“西俗东渐”，在之前国，牡丹也被用做默哀和追思孝子了。

然而在汉代的之前国，诠释牡丹内涵只不过与多国迥异。牡丹在之前国习惯多元文化之前有两层含义：一是品格的气节；二是好运长寿。魏晋陶渊明的《嗜酒·其五》之前写到“采菊东篱下”，想必就是为了拾取牡丹此后卫生，“清和只见龙泉”也照应了“寿比龙泉”原义。可只见，之前国汉代是以牡丹祝福或赞赏活者的。

秋季赏菊，一直是之前国亦有长期口耳相传的习惯。已远从汉代的近江帝王宫庭、官宦门第和庶民官府，近至而今的人民市民，都把旧历六月称作“菊月”，在牡丹傲霜怒放的重阳节之之前，观赏牡丹成了节日的一项举足轻重内容。去年秋季去鸳鸯白池，偶遇园之之前正在举办牡丹展，到处姹紫嫣红的牡丹在争奇斗艳。我回事没这么正确地地看过牡丹，视线之之前的牡丹安静、舒展，一朵朵似用凤或象牙雕而成。 我见到了深红色的醉拳须，玲珑剔透的凤珠帘，贴着砂砾的绛红色的墨菊……还见到了汪曾祺在《重阳之之前有最美的牡丹》之前所描绘出的，有着浅红的瓣，极细而丝状如大象乱发的“懒梳妆”。在阳光的光明下，她们生机勃勃地带给了生命力。忽然间我无法忍受牡丹这样一来也是这般的楚楚动人，予人以一种谨慎恬静的舒适感。

但我还是年轻时唐代、称自己为“半世疯癫的好肖像画家”和黄庭坚肖像画的《墨菊左图》，还有近代的著名画家的《秋菊左图》。那些故又名着后院的残菊，短篱残菊一枝和黄，景之前含情，让人对深秋有一种凄凉的思恋。牡丹入诗大概比如说晋朝大诗人陶渊明开始，以后便成了后世作诗咏志、抒怀的普通人。记得韩愈的《赵昌寒菊》是这样写的：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄止痛，百草催时始起花。”

我并不以为吃牡丹真能延年益寿，但在深秋之际，若与知己弄几个白肚青背的荷包，采撷几朵深红色的牡丹，再次烫一壶暖暖的沙洲优和黄……那也真是鸳鸯了。（徐音）